你们班一定组织过本单元综合性学习“文学采风

1、激发情感,培养参加的热情
由牛郎织女的传说,引入本次综合学习的主题文学采风,让我们一起走进民族文化的瑰宝——民间文学的天地中,去感受它博大的内涵,品味它悠长的韵味。
2、探究本次活动的主题:了解民间文学的形式,民间文学的艺术魅力,丰富民间文学知识,从民间文学中吸取营养。
3、确定本次活动的主题:感受民间文学的艺术魅力
4、小组分工,明确活动任务
经过集体讨论,综合各自的优势,4个小组已经组成。
小组一:组长:徐虹锦
组员:解传乐、余宏生等20人
本次任务:收集资料,听广播,看民间艺人的表演,向周围的老人请教
小组二:组长:方成
组员:陈伟 吴浩等10人
本次任务:亲身体验,学唱民歌,学说民间故事,学习表演民间文艺。
小组三:组长:王玉
组员:陈天军、严艳等10人
本次任务:用语文知识生产简析收集的民歌,故事,谚语,歇后语,传说等,理解其思想内容和艺术特点。
小组四:组长:罗诚
组员 :张阳、李东等10人
本次任务:将收集的民间文学知识资料,制作成幻灯片,资料卡片等。
5 、各小组撰写活动方案

(一)分组:将全班同学按民歌民谣、传说、故事、谚语、歇后语五项内容分成五个小组,分别进行一项内容。
(二)制定实施计划:内容:民歌民谣或传说或故事或谚语或歇后语。对象:当地年岁较大、阅历较丰富的人,或自己熟悉的人。时间:寒假或暑假。方法:提问式。
(三)需要物品:笔记本、照相机、摄像机、录音机等。

中国民间艺术——魔术

魔术是能够产生特殊幻影的戏法。即以迅速敏捷的技巧或特殊装置把实在的动作掩盖起来,使观众感觉到物体忽有忽无,变化不测杂技的一种。用极敏捷、使人不易觉察的手法和特殊的装置将变化的真相掩盖住,而使观众感到奇幻莫测。就广义的来说:凡是呈现于视觉上不可思议的事,都可称之为魔术。而表演者下工夫去学习,然后让人们去观看这种不可思议的表演效果,就是『表演魔术』。


大家看魔术[1]却不了解魔术,尤其是中国看魔术的风气未像国外兴盛,对魔术的态度也不太友好,更别说有关注魔术的兴趣了。在这里希望能慢慢的提升人们欣赏及学习魔术的风气。 魔术一词是外来语,我国古称“幻术”,广东称“掩眼法”,俗称“变戏法”。 魔术依靠灵活运用光、声、电等物理和化学的多种科学原理,用奇特的艺术构思,造成种种离奇巧妙的表演形象。魔术早在2000多年前就已出现在我国汉代的“百戏”中,至唐宋年间,魔术作为一种表演技艺尤为发达。 近百年来,随着中外艺人交流日益增多,国外魔术也大量地传入我国。那时,南方的魔术艺人侧重于吸取西欧的魔术表演手法,北方则更多地借鉴了亚洲的魔术技艺,因此,出现了我国魔术的南北两大流派。所谓南派,其表演讲究道具造型的宏伟壮丽,表演优美洒脱,一般不说话;北派多重于手上技巧,除表演细腻外,还注重“使口”(说功),这成为北派魔术的一个重要特点。后来,随着南北派交流日益增多,相互取长补短,现在南北两派之分已不甚分明。

解释民间舞蹈跳马夫

跳马夫流传于江苏如东一带,是祭祀他们所信奉的都天王爷时跳的舞蹈。参加者手持马扦(长的针状物)象征马桩,身挂用于马具上的马铃,把自己比作是供神使役的马,行进中进两脚不停地跳动,马铃声铿锵作响,以此虔诚的心理求神保佑。都天王爷的诞辰日,乡民们抬着都天王爷的神驾 (放着神像的轿子)出巡,参加跳马夫的人,始终伴着神驾在其前后跳舞;舞蹈中常出现的挑担、行船、撒网等相似的动态,显示出渔民、盐民、以及沿海农民的本色。现在早已没有这种迎神赛会的活动了,跳马夫从求神祭祀而转化为男子舞蹈的形式,马扦与马铃也就成为该舞的道具。

“跳马夫”动作的风格,可用八句来概括:

脚站八字似座钟,腿臂微屈像劲弓。

挺胸收腹须沉稳,气贯丹田身如松。

跳踢颠磋讲扎实,迈步敦实肩微动。

目光坚定不斜视,刚健质朴显威风。

如今,“跳马夫”已升华为如东精神的象征。为了和平与安宁,人们不屈不挠,勇往直前,即使是赴汤蹈火,亦在所不辞。