初学国画都需要准备哪些工具材料?

谢邀

准备什么

心态!

物质的 都没啥说的

除非傻

否则再赘述就闲得幼稚

画国画要有中国文人的心态

不能心里想着各种复杂的事儿

尤其是还有西画的影子在晃

把内心放空

平静下来

踏踏实实的磨练内功

这些内功是由传统国画与书法组成

只有心态端正

才能把最基础的学好

所以让我回答学国画要准备什么

就两个字

心态!

谢谢邀请,作为一名职业国画家,我认为初学国画者找一个专业优秀的国画老师很重要!

各行各业都一样,“师傅领进门,修行靠自己”,国画是门手艺活,指导老师非常非常重要,优秀的国画老师不止是教你如何动笔,更多的是传授正确的画理予你,让你在今后的艺术创作中少走弯路。好比我当年学习国画,启蒙老师是现在湖南的山水画大家王金石先生,因为他的山水画水墨淋漓,刚好和我画水彩有共同之趣,一发不可收,我爱上了国画山水这一行,后来我又拜南京的山水画大家朱道平先生学习国画山水,他让我知道什么是风格,什么样的国画作品叫高级,再后来考上央美贾又福先生的研究生班,才知道国画也是一门哲学,它有道,它不仅仅是艺术,它还有天人合一的最高境界。几十年来通过前后多位先生的教诲,让我走在一条正确的学艺道路上。在此,还要感谢央美的姚鸣京老师、李铁生老师、崔晓东老师和一帮同道好友对我的帮助。

贾又福老师国画作品

朱道平老师国画作品

姚鸣京老师国画作品

当然,初学国画者信念也重要,学习当中遇到苦难了,靠什么克服呢?这就需要自己的信念毅力。当年,我守在南京玄武湖翠洲岛上一星期才见到了朱道平先生,如果是没毅力,便会坚守不了的,也就没有如今几十年的师生情谊。

另外,初学国画者还得准备好其它的笔墨纸张等等工具,还得准备些前人的课徒范画什么的,准备得越充分越好,这一些,你都准备好了吗?

大家怎么看安徽宣城公交车上的书法用字居然把“宣城”写成了“寡城”?

谢谢三千里马邀请!

对于安徽宣城公交车上书法用字居然把“宣城”写城“寡城”之问题,我认为这就是个笑话,既然是个笑话,就不要太较真了,那就让它永远成为一个笑话吧。

上图为《汉碑书法大字典》上显示的“寡”字多种风格的写法。

上图为《汉碑书法大字典》中“宣”字多种风格的写法。

上图为宣城公交车上的“宣城”两个字,宣字写成了“寡”字,这个“寡”字取法东汉时期的《曹全碑》,“城”字取法《礼器碑》。是书写者把“寡”字当成“宣”字了。也就是说,书写者的书法基础实在太差劲了,其人也太浮躁了。

实际上很简单的,公交车上的字写错了,改过来就可以了,写算了就是学写错了,得承认写错了。古人不是说“知错就改,善莫大焉”嘛!哈哈哈哈……

修身以不护短为第一长进。宣城自古以来人杰地灵,我相信,宣城人有智慧、有能力、有勇气敢于大胆纠错!因为事实求是才是真正的老师。

以上为个人观点,一家之言,仅供参考。如果各位网友对此有不同看法,欢迎留言和评论!

谢谢你的提问和邀请。最近,因为清华的“热烈欢迎”条幅事件,在网络上煞是热闹了一番之后,还没有完全安静下来,这不,安徽宣城2014年就被举报过的公交车书法错字,再次爆出把宣城给“寡城”了的喜剧,让人们又有些喧闹起来的气氛了。

今天早上,我就读到一篇文章,质疑中国最有名的宣纸之乡宣城,为什么在公交车上会出现误把“寡”字做宣字的咄咄怪事!

我也是醉了!书法家这么离谱的写错字,恐怕是中国之最了。

有一个网友调侃说,这可能是宣城文化底蕴太厉害了,是一个“曲高和寡”的城市!

宣城,唐代叫宣州是中国最早生产宣纸的地区。唐玄宗天宝二年,就有宣纸作为贡品进贡朝廷,名闻遐迩。

中国不但是造纸的原创国,而且是世界上独一无二生产宣纸的国家。

不过,这次宣城公交车体的广告书法用字,把宣城给“寡城”了的事,真不是一般人能够发现的。

这是因为,来去匆匆的人们,哪里会特别在意,自己也似是而非的字呢?所以,宣城人稀里糊涂看上去,也不会轻易发现原来这个字写错了。

但是,并不是这样,据网友说,2014年至2015年的宣城市民就向市长举报过这个错事,但是,当时并没有得到答复。不过,现在,已经改了,毕竟已经5年过去了。

所以,2018年,还有人写文章说这件事。

这不,因为刚刚有一个清华“热烈欢迎”的错字,今年对宣城写成“寡城”又被旧事重提了。

但是,我们惊讶的不是新事旧事问题,而是书法家的学问要不要的问题。

因为“宣城”二字是一个书法用字,而且也不是楷书,而是隶书,这个“宣”字底下的一横是四个点。不太注意认字的人,是不会在乎的。它不像清华的“热列欢迎”,一看列字的四个点没了。

而汉字把四个点写成一横,把一横写成四个点的情况,也不是没有的。

所以,不太容易发现这个“宣”字,原来是一个古代“简化字来到“寡”字!对于没有书法知识的人来说,发现这样一个错误用字,实在有点难。

所以,看到这个评论文章以后,有的网友居然说,都是简化字惹的祸,现在很多人不认识繁体字了!

“宣城”写成“寡城”真的是一个不认识繁体字的错吗?

恰恰相反,这一次不是不认识繁体字,而是不认识简化字的问题。

宣城公交车上书法用字“寡城”二字的寡,就出在著名的汉代三大隶书名帖之一的《曹全碑》中。我们看看这个“寡”字,在什么句子之中。

《曹全碑》中说(曹全)“恤民之要,存慰高年,抚育鳏寡,以家钱籴米粟,赐癃盲大女桃婓等”。寡字就出自这句话。

意思是说,主人(曹全)他深知怎么爱护老百姓最需要的。对年龄大的,经常慰问他们,对“鳏寡”者,给他们一些生活费,用自己的工资,买米给一个盲人的大女儿桃婓等人。这是赞扬主人给社会所做的具体善事。我们就不一一评论了文章内容和思想了,重点说说文字问题。

文中的“鳏寡”二字并列出现。那么,再不济,一个书法家也不至于把“寡”字,写做“宣”字吧?

我们大家都知道,有一个成语叫“鳏寡孤独”。

失去妻子的人,叫“鳏夫”,失去丈夫的叫“寡妇”。没有父母的,叫“孤儿”,没有儿女的叫“独身”。

这些人在古代都是弱势群体中的弱势群体,所以,官方是提倡关心这些“鳏寡孤独”的。

《曹全碑》中的主人曹全就是一个非常关心“鳏寡孤独”的县令,所以,后人才集资为他树碑立传。

如果稍有常识也不会离谱那么远吧?而《曹全碑》明明白白“鳏寡”两个字在一起,就是你再没有文化,那么能把“寡”字认成是宣字呢?如果“寡”字都认错了,那前面一个“鳏”字怎么认?这可是一个常见词组啊!

如果我们再看看公交车上“城”这个书法,写的也真不错,虽然跟《曹全碑》的“城”字写得不是很像,但是,也看得出来,学习《曹全碑》的功底也是不错的。没有几十年的功夫,也写不出这个水平。

难道这个书法家几十年也没有读懂《曹全碑》中的句子?我真是醉了。

清华大学“热烈欢迎”如果是电脑输入有问题,那么把寡”字认成宣字,真的无法想象你是,怎么学书法的。

那么,这个寡字是一个“简化字”还是一个“繁体字”?许多网友没有弄清楚《曹全碑》中的“寡”字,其实是一个简化字。

汉代隶书中简化字很多,这些简化字,唐宋元明清各个朝代各有扬弃和继承。

例如,元代大书法家赵孟頫就写这个简化字的“寡”。

我们再看看“宣”字的写法,中间“曰”字,里面确实有两横的写法,也有一横的写法,但是,标准的写法是一横。

假如我们宣城这位书法家的“宣字”里面写了两横,都不是错误。

因为对书法家有一个包容,就是,如果古代书法家写过这样的字,比如说“宣”字里面两横,那么,你写一个两横的“宣”字。不算书法错误。

这是给书法家的特例,不能以现代《新华字典》的规范字去规范书法作品。

但是,古代也不是“宣”“寡”不分啊,因为这两个字,是字形字义的风马牛不相干的字。

可是,我们的书法家的问题是很严重的,他不是错了简化字繁体字的问题,而是寡字不是宣字的问题,是一个驴唇不对马嘴的问题。

而且,书法家的汉语造诣实在太差,差到什么程度?居然只写字,不识字的程度!

可见一个书法家,不能只会写字,起码的文学阅读能力要具备的。例如,把古代字帖上的字要认下来。但是还有两个字用错,真的让人无法原谅。

其实,宣城公交车上不只一个宣字写错了,宣传车上的两个“里”字也写错了。车身体上的广告语是“宣城,山水诗乡八百里,人文宣城两千年。胡适故里”,总共20个字,公里的里和故里的里,都因为书法家自作多情,写成“里外的里”了。

俩字在简体字是同一个字“里”,但是他写成了繁体字的“裏”,有些朋友会说,这是繁体字,没毛病啊!但是,这不是简体和繁体的问题,在古代这两个字都存在的,但是,每个字的意思都不一样。

那么关于故里的里和里外的里,在繁体字系统中确实不是一个字,很多人都知道,我就不多说什么了。

曹全碑全称汉郃阳(今陕西汉中地区)令曹全碑,是中国东汉时期重要的碑刻,立于东汉中平二年 (185)。明代发现以后,立于当地的孔庙,1956年移入陕西省西安碑林博物馆保存。

这是一块艺术价值和历史价值都很高的石碑,与孔庙《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑》齐名,是汉代书法的最有代表性的隶书书法作品。